所以黛玉教香菱，其实是作者在教后来的读者，是在模拟我们理解《红楼梦》的过程。 当香菱举出王维的三句诗，说领略出一些滋味的时候，宝玉说“会心处不在多，听你说了这两句，可知三昧你已得了。” 三昧”在佛教中指的是正定，即排除一切杂念，使心神平静，是佛教的重要修行方法之一。这里引申为事物的要领、真谛或精妙之处。 在香菱学会并作三首诗的地方，有一个脂砚斋的批语，说： 【一部大书起是梦，宝玉情是梦，贾瑞淫又是梦，秦之家计长策又是梦，今作诗也是梦，一并“风月鉴”亦从梦中所有，故“红楼梦”也。余今批评亦在梦中，特为梦中之人作此一大梦也。脂砚斋。】 脂砚斋以上提到的这些内容，都是没有历史原型的部分，是作者希望有这个情节，或者需要有，才设计...

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