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奇怪的ldquo京rd（第1页）

一路走过去，只见公路边，两旁的田埂上，远远近近的村寨里外，男子都穿着长袍和尖头钉鞋，子更是清一的古装。

常的穿着打扮，显然和我们不一样。

贵州是个多民族的省份，我认定他们是少数民族无疑。只是，他们肯定不是我已见过的苗族、侗族、布依族。

他们属于哪个民族呢？

ying面就时有担着空桶去井边挑的姑娘和妇，我不由颇有兴味地暗自对她们细细地观察着。她们穿天蓝的左衽布大袖长袍，领子和袍袖的边沿镶着红yanyan的花边。同行的知青不由笑着调侃道，你们看“文化大命”盛行的红，都传到少数民族的服饰上来了。

但是行不多久，我就发现，红的花边只不过是她们选择的众多花中的一种花而已，在一路我们遇见的妇上，除了红花边，各种彩的花边都能见到。她们的yao间还系着真丝的黑宽带，缀有乌黑发亮的丝罗带。

一路走着的贵州人告诉我们，识别ying面而来的子已婚和未婚，只要瞅发式就行了。未婚姑娘往往是长辫过膝，不挽髻。已婚的就要挽髻，揷着银制或是制的十字。还包有头帕，老年妇包黑帕子，中年妇往往包的是帕。

边行边看，我还有两个发现，一是我们眼前看到在活的，无论是去井边挑的，还是在远近田土里活的，基本上清一都是子，几乎没见男人在像模像样地活。二是这些人的说话口音，和我们逐渐shu悉起来的贵州话不一样，听她们远远地和人挥手打招呼、尤其是拖长了声气吆喊的嗓音，很像是北方某地的方言。

正是这两点和我揷队的砂锅寨农民迥然不同的地方，使我产生了疑惑，我不由得问一路同行的贵州老乡，这是哪个少数民族。

贵州老乡说：“他们呀，是京族。”

于是我就记住了他们是京族的说法。走过离公路边较近的村寨，我还细细地打量着“京”族人的生活环境。和卡车开过的平坝相似“京”族的寨子往往都建在挨着山坡脚的平顺地势。青山绿，绿荫掩映着青砖的瓦房，缕缕炊烟飘散中，那、那情调，恰似我shu悉的江南乡风光。比起我揷队的寨子来，明显地要強一些。

回到砂锅寨，我翻开从海上带到乡下的华新字典，进一步的疑惑产生了。在国中的少数民族中，是有京族，但是字典上写得明明，这京族在广西防城县的三座小岛上，一共只有五千多人口。以后又查书籍，我发现广西京族不是我见到的“京”族，不但服饰不一样，就连生活习俗也大不相同，那么，贵州安顺附近的所谓“京”族，究竟是怎么回事呢？

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